قصة :نبي الله لوط عليه السلام:

هاجر لوط عليه السلام من مدينة ( حرّان ) ، الواقعة شمالي بلاد ما بين النهرين بالعراق ، إلى فلسطين مع عمه إبراهيم خليل الله ـ عليه السلام ـ ومعهم بعض المؤمنين .

ثم توجها مرة أخرى إلى مصر ، بعد أن فشت المجاعة في فلسطين ، إلى أن خفت
حدتها .. فعادا معهما ماشية كثيرة ، أغدقها عليهما ملك مصر آنذاك .

وبارك الله في الماشية فتكاثرت وضاقت عليها المراعي .. فانتقل لوط إلى أرض
مجاورة هي ما تعرف الآن بالمملكة الأردنية الهاشمية ، حيث انتشر قومه
ومواشيه في عدة قرى ومدن ، منها مدينتا " سادوم " و " عمورة " ، واختار أن
يقيم بمدينة " سادوم " .

وكان أهل مدينة " سادوم " من أفجر الناس ، في ذاك الوقت ، وأكفرهم ،
وأسوأهم طوية وسلوكـًا ، يقطعون الطريق على المسافرين لسلب ما معهم ،
ويأتون في مجتمعهم المنكرات ، ولا ينهى بعضهم بعضـًا عن هذه المنكرات ،
ولا يشعرون بفداحة ما يفعلون ، وقد سنوا في البشرية سنة سيئة لم يسبقهم
إليها أحد ، وهي إتيان الذكور للذكور دون الإناث ، وترك سنة الزواج التي
سنها الله لعباده لبقاء الجنس البشري على الأرض ، فكلف الله نبيه لوطـًا
بأن يدعوهم إلى الهداية وسلوك الطريق المستقيم وبأن يحذرهم من عاقبة
أفعالهم .

لوط ـ عليه السلام ـ يضطلع بالرسالة :

دعا لوط عليه السلام قومه إلى الإيمان بالله ، وخوفهم عذابه ، ونصحهم
بالكف عن المعاصي والمنكرات ، مبينـًا لهم أن الله تعالى أرسله إليهم ،
وهو الذي سيثيبه على جهده في الدعوة ، ولا يطلب منهم أجرًا ، ولا ينتظر
شكرًا ، وأوضح لهم أن الفطرة السليمة ينبغي الحرص على نظافتها وسلامتها ،
فلا يفسدونها بما يسوّل الشيطان لهم من ترك الزواج ـ الذي أحله الله ـ
بالنساء ، وإتيان الفاحشة بالذكور ؛ لأن ذلك تجاوز للحد في الفساد الخلقي
، وفساد الأمزجة ، ولكن القوم بدلاً من أن يستجيبوا لنبيهم الذي يدعوهم
إلى الصواب .. هددوه بإخراجه من بلادهم ، ليخلو لهم مناخ المعصية ،
ويمارسوا الفاحشة دون أن يعكر مزاجهم من يوقظ ضمائرهم ، فلم يملك لوط ـ
عليه السلام ـ سوى الإعلان عن انفصاله عنهم وتبرئه من أفعالهم .

قال تعالى : ( كذبت
قوم لوطٍ المرسلين * إذ قال لهم أخوهم لوطٌ ألا تتقون * إني لكم رسول أمين
* فاتقوا الله وأطيعون * وما أسألكم عليه من أجرٍ إن أجري إلا على رب
العالمين * أتـأتون الذكران من العالمين * وتذرون ما خلق لكم ربكم من
أزواجكم بل أنتم قومٌ عادون * قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكوننَّ من
المخرجين * قال إني لعملكم من القالين )(الشعراء/160ـ196) .

وبلغ من تحديهم أن تعجلوا العذاب وطلبوا من لوط ـ عليه السلام ـ أن يأتيهم
بما يعدهم به من عذاب إن كان صادقـًا فيما يقول ، وفيما يعدهم ، وفيما
يتوعدهم .

قال تعالى : (
ولوطـًا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحدٍ من
العالمين * أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر
فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين )(العنكبوت/28، 29) .

لوط ومصاعب بسبب الضيوف

نزل جبريل ـ عليه السلام ـ مع عدد من الملائكة على صورة بشر إلى الأرض ؛
ليبلغوا لوطـًا ـ عليه السلام ـ بما سيفعلونه وما يجب عليه فعله .. ومروا
في طريقهم على نبي الله إبراهيم ـ عليه السلام ـ الذي أعد لهم طعامـًا
وحنذ لهم عجلاً مبالغة في إكرامهم ، وتوجس منهم لما رآهم معرضين عن الطعام
، وزالت دهشته حين علم أنهم ملائكة لا يأكلون ، وليسوا بشرًا ، وبشروه
بميلاد إسحاق من زوجته سارة العقيم ، التي صكت وجهها من الدهشة فقالوا لها
: ( أتعجبين من أمر الله )(هود/) ، فهم قد تعجبوا من تعجبها من أمر الله ؛
الذي بيده ملكوت كل شيء ، يهب خصائص الأشياء كما يشاء ، ويسلبها متى شاء .

وكان مما أخبروه به أيضـًا أنهم ذاهبون لإهلاك قوم لوط ؛ بسبب تماديهم في
الفحش ، وانزعج إبراهيم ـ عليه السلام ـ وصاح مباشرة : ( إن فيها لوطـًا
)(العنكبوت/32) فطمأنوه قائلين له : ( نحن أعلم بمن فيها )(العنكبوت/32) ،
ونعلم أن لوطـًا رجل صالح ، وهو نبي الله ولن نتركه يهلك معهم ، وسوف
ننجيه وأهله إلا زوجته التي كانت تساعد قومها على إتيان الفاحشة وتدلهم
عليها ، وخانت زوجها ولم تؤمن معه . قال عز وجل : ( ولما
جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا إنا مهلكوا أهل هذه القرية إن أهلها
كانوا ظالمين * قال إن فيها لوطـًا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله
إلا امرأته كانت من الغابرين )(العنكبوت/30 ، 31) .

وتركت الملائكة إبراهيم ـ عليه السلام ـ وتوجهوا إلى قرية " سدوم " وحلوا
ضيوفـًا على لوط دون أن يعلم حقيقتهم ، ولم يستطع أن يخفي شعوره بالضيق
والقلق الشديدين ، خوفـًا من اعتداء قومه على ضيوفه الحسان الوجوه ، وهو
الذي يدعوهم إلى ترك عاداتهم السيئة ، ومروءته وشهامته تدعوانه إلى الدفاع
عن ضيوفه وحمايتهم من أي اعتداء ، وكان قبل مجيء ضيوفه مستضعفـًا بينهم ،
مهددًا بالطرد من بلدته ، وهو في هذه الساعة أشد استضعافـًا ؛ لأنهم
سيتكالبون عليه .. وأحس بأن ذلك اليوم يوم عصيب ، وما لبث أن تحققت هواجسه
، واجتمع القوم حول داره طامعين في النيل من ضيوفه .

وحاول لوط أن يقنعهم بأن ما يفكرون فيه من إتيان الفواحش ، هو من تزيين
الشيطان لهم ، وهو الطريق غير السوِّي ، وإنما فطرة الله التي فطر الناس
عليها هي الزواج الذي يباركه الله عز وجل بين الرجل والمرأة ، بل وذهب
لأبعد من ذلك ، وعرض عليهم بناته كي يتزوجوا منهنَّ ، في دعوة جادة منه
لبيان طهارة العلاقات المشروعة التي أحلها الله لهم ، ولعله كان يبحث عن
شخص عاقل رشيد يكون قدوة لباقي قومه ، فإذا زوجه إحدى بناته ، وصرف شهوته
إلى الحلال وانصرف عن الشذوذ ، يكون قد كسب مؤمنـًا يعاضده في دعوته ..
إلا أن الشيطان كان قد تمكن من عقولهم ، وسلب إرادة رشدهم ، فطبع الله على
قلوبهم ، فما ازدادوا إلا غيـًا ، وفقدوا حياءهم ، وصارحوا برغباتهم
الشاذة ، مثلما يتظاهر ألوف الشاذين هذه الأيام في أقوى البلاد وأغناها
مالا وعدة وعتادًا وتقنية ـ ولا نقول أكثرها حضارة ـ لأنها إذ بلغت شأوا
عاليـًا من التقدم العلمي والتكنولوجي ، بلغت كذلك شأوا أعلى من الانحدار
الخلقي ، لدرجة أنهم يسنون القوانين التي تمنح الفئة الشاذة حقوقـًا وربما
ـ في اللاحق ـ امتيازات .

رفض قوم لوط ـ عليه السلام ـ الانصياع لكلامه ، وأعلنوا رفضهم للزواج ..
ودخل لوط ـ عليه السلام ـ إلى ضيوفه مغلوبـًا على أمره، مبتئـسـًا ، وتمنى
لو استطاع بمعونتهم أن يقاوموا قومه ويمنعوهم من نيل ما يريدون ، أو أن
يلجأ إلى مكان يتحصنون فيه من بطشهم .. وقد تعجب رسولنا محمد ـ صلى الله
عليه وسلم ـ من قول لوط ـ عليه السلام ـ وقال ـ عليه الصلاة والسلام ـ : [
يغفر الله للوط ، إنه كان ليأوي إلى ركن شديد ، وهو ربه وخالقه ]( رواه
البخاري ) .

قال تعالى : (
ولما جاءت رسلنا لوطـًا سيء بهم وضاق بهم ذرعـًا وقال هذا يوم عصيب *
وجاءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات ، قال يا قوم هؤلاء
بناتي هنَّ أطهر لكم ، فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي أليس منكم رجلٌ رشيد
* قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد * قال لو أن
لي بكم قوةً أو آوي إلى ركن شديد )(هود/77 ـ 80) .

وكشفت الملائكة حقيقة أمرهم لنبي الله لوط ، وأخبروه بسبب مجيئهم ، وهو
إهلاك قومه بعد طمس أعينهم حتى لا يستطيعوا النجاة ، وأمروه أن يتستر
ويخرج في جنح الليل هو وأهله ولا يلتفت منهم أحد .. وفي هذا إشارة إلى
لأخذ بالأسباب ، وإلا لكان الأمر أن يخرج في وضح النهار ، والله مبلغه
غايته ومنجيه في كلتا الحالتين .. وأعلموه أن موعد إهلاكهم هو الصبح .

وامتثل لوط ـ عليه السلام ـ ، وخرج وأهله في ظلمة الليل ، وتبعته امرأته
التي كانت تسترق السمع .. ولكنها ظلت تلتفت وراءها .. حتى أدركها ما أدرك
قومها ، حيث حمل جبريل ـ عليه السلام ـ القرى التي عاش فيها قوم لوط ـ
عليه السلام ـ وعاثوا فيها فسادًا ، وقلبها ، جاعلاً عاليها سافلها، وأمطر
عليهم في أثناء ذلك حجارة من طين متحجر صلب ، كانت تنهال عليهم متتابعة
منتظمة تعذيبـًا من الله لهم . وعذاب الله ليس ببعيد عن الظالمين الفاسقين
.

قال الله تعالى : (
قالوا يا لوط إنا رسل ربك لن يصلوا إليك فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا
يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم إن موعدهم الصبح أليس
الصبح بقريب * فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من
سجيل منضود * مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد )(هود80 ـ 83) .

والبقعة التي أصابها العذاب ، هي البقعة التي تُعرف اليوم بالبحر الميت أو
" بحيرة لوط "، ويرى بعض العلماء أن البحر الميت لم يكن موجودًا قبل هذا
الحادث ، وإنما حدث من الزلزال الذي جعل عالي البلاد سافلها ، وصارت أخفض
من سطح البحر بنحو أربعمائة متر ، وقد جاءت الأخبار في السنين الماضية
باكتشاف آثار مدن قوم لوط ـ عليه السلام ـ على حافة البحر الميت .

وقد حذر القرآن الكريم جميع الشعوب من اقتراف جريمة قوم لوط ـ عليه السلام
ـ ، والسكوت عنها ؛ حتى لا يصيبهم مثل ما أصاب قوم لوطٍ ـ عليه السلام ـ ،
يدل على ذلك قوله تعالى : ( وما هي من الظالمين ببعيد
)(هود/83) أي أن هذا العذاب ليس بعيدًا عمن يعمل عمل قوم لوط ، بل العقاب
الإلهي سيحل بمن يعمل عملهم .. التحذير يسري مداه على مر العصور لتحذر
الأمم عاقبة الفساد .