الرابط
الجزء 1
http://www.4shared.com/file/32961815...c4/lotfi1.html
الجزء 2
http://www.4shared.com/file/32962164...f4/lotfi2.html
المنفلوطي بشاعرية معانيه، وبرهافة أحاسيسه ترك أعمالاً أدبية تميزت بأسلوبها المنفلوطي المتسم بجمال الديباجة وحلاوة التعبير، وحسن التوقيع، والتظرف في السرد والأوصاف، مما يجعل القارئ يُقبل على هذه الأعمال، ويجد متعة في قراءتها، وتذوق إنشائها.
وهذه المجموعة من أعماله يمكن تصنيفها ضمن ثلاثة نماذج، الأول منها حمل سمة الأعمال القصصية الفرنسية المترجمة، ماجدولين، الفضيلة أو "بول وفيرجيني"، "في سبيل التاج"، و"الشاعر". وهي في جملتها من القصص الكئيبة الدامية السطور، حملت في طيات الترجمة سمات عكست رهافة المنفلوطي ورقة أحاسيسه.
والنموذج الثاني تمثل في النظرات الذي تناول المنفلوطي من خلاله قضايا اجتماعية مقتبسة من المجتمع المصري آنذاك صاغها المنفلوطي بأسلوب قصصي تروق للقارئ طلاوته وحسن أدائه، وقد صنف المنفلوطي نظراته تلك ضمن ثلاثة أجزاء: الجزء الأول حمل عنوان "اجتماعيات" وحمل الجزء الثاني عنوان "اجتماعيات-وجدانيات، رثاء-دين-شعر" وكان عنوان الجزء الثالث: "قصص قصيرة-أدبيات-سياسيات-رسائل".
وأما "العبرات" فمثلت النموذج الثالث في أعمال المنفلوطي وربما أسماها العبرات، للعبرات التي تسيل من مدامع شخصيات قصصها، التي تتوافق طوعاً مع عبرات القارئ المتفاعل مع أحداثها الإنسانية الأليمة. وتجدر الإشارة إلى أن هذين النموذجين يمكن تصنيفها ضمن أعمال منفلوطي الموضوعة، أي أعماله التي كانت من وحي إلهاماته دون لجوء إلى ترجمة أو إلى اقتباس. تلك المجموعة "النظرات، العبارات" هي التي تم احتواء نصوصها في هذا المجلد
__________________
إن كان تابع أحمد مـــتوهبا = فأنا المقر بأنني وهابي
أنفي الشريك عن الإله فليس لي = رب سوى المتفرد الوهاب
لا قــــبة ترجى ولا وثن ولا = قبر له سبب من الأسباب
كلا ولاحجر ولا شجر ولا = عــين ولانصب من الأنصاب
أيضا ولست معلقا لتميمة = أو حـــلقة، أو ودعة أو ناب
لرجاء نفع أو لدفع بلية = الله ينفعــني ويدفـــع ما بــي
والأبتداع وكل أمر محدث = في الدين ينكره أولو الألباب
أرجو بأني لا أقاربه ولا = أرضاه دينا وهو غير صواب