السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التهاون فى ركن من أركان الوضوء
للوضوء فرائض وأركان: أولها النية، والنية محلها القلب، وغسل الوجه واليدين إلى المرفقين ومسح الرأس وغسل الرجلين.
فإذا تخلف ركن من تلك الأركان لا يتحقق الوضوء ولا يعتد به شرعا.. وبعض الناس يفرطون فى أحد الأركان خوفا على مظهره وجمال شعره أو غير ذلك. فلابد أن نعلم أن الصلاة لا تصلح بغير وضوء والوضوء لا يكمل إلا بتلك الأركان.
والمحفوظ عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فى مسحه على الرأس ثلاثة أشياء:
أ- مسح جميع الرأس.
فعن عبد الله بن زيد: أن النبى (صلى الله عليه وسلم) مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب إلى قفاه ثم ردهما إلى المكان الذى بدأ منه.
ب- مسحه (صلى الله عليه وسلم)على العمامة وحدها
فعن عمرو بن أمية قال : ( رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يمسح على عمامته وخفيه ).
ج- مسحه (صلى الله عليه وسلم) على الناصية والعمامة
فعن المغيرة بن شعبة: أن النبى (صلى الله عليه وسلم) توضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين.
ولذلك فمن مسح شعرة واحدة أو ثلاث شعرات أو بعض رأسه فهو مخالف لسنة الحبيب (صلى الله عليه وسلم) بل عليه أن يمسح رأسه كاملة أو عمامته كاملة أو ناصيته ثم يكمل على العمامة.
****************************************
الغفلة عن غسل الأعقاب
قال (صلى الله عليه وسلم): [ ويل للأعقاب من النار - مرتين أو ثلاثا-]
قال الامام النووى: وقوله (صلى الله عليه وسلم): [ ويل للأعقاب من النار ] فتوعدها بالنار لعدم طهارتها ، ولو كان المسح كافيا لما توعد من ترك غسل عقبيه . وهذا دليل على وجوب غسل الرجلين بكاملها.
وبكل أسف فإن كثيرا من المصلين يتهاونون فى هذا الأمر مع أنه لا يصلح الوضوء إلا به.
****************************************
قراءة سورة القدر عقب الوضوء
وهذا من البدع المحدثة أن بعض الناس يقرأونها بعد الوضوء ثلاثا.
قال الامام السخاوى: حديث قراءة ((إنا أنزلناه)) عقب الوضوء لا أصل له.
****************************************
عدم تخليل الأصابع
وهذا أمر يغفل عنه الكثيرون وهو من إسباغ الوضوء وتمامه.
قال الجمهور: يسن فى الوضوء تخليل أصابع اليدين والرجلين لقوله (صلى الله عليه وسلم) [ أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع ].
وقالت المالكية: يجب فى أصابع اليدين ويندب فى أصابع الرجلين.
وكان (صلى الله عليه وسلم) يخلل الأصابع بخنصره... قال المستورد بن شداد: ( رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يخلل أصابع رجليه بخنصره ).